Este artículo es probablemente lo más cercano a una respuesta sobre cómo votaré en las próximas elecciones presidenciales.

¿Probablemente?

Sí, es cierto. Sólo Dios sabe lo que puede pasar en los próximos días.

Nada de lo que digo aquí tiene la intención de dictar cómo deben votar los demás, sino que apunta a una perspectiva que parece estar descuidada. Sí, esta perspectiva influye en mi voto. Pero no tiene por qué pecar si usted considera las cosas de manera diferente.

En realidad, este es un artículo largamente esperado que intenta explicar por qué me desconcierta que tantos cristianos consideren los pecados de la inmoralidad sexual no arrepentida (porneia), la jactancia no arrepentida (alazoneia), la vulgaridad no arrepentida (aischrologia), y similares, sólo son tóxicas para nuestra nación, mientras que las políticas que apoyan el asesinato de bebés, el cambio de sexo, la limitación de la libertad y el exceso socialista se consideran mortales.

La razón por la que pongo esas palabras griegas entre paréntesis es para dar un recordatorio gráfico de que estos son pecados mencionados en el Nuevo Testamento. Para ser más específicos, son pecados que destruyen a la gente. No sólo son mortales. Son mortales para siempre. Conducen a la destrucción eterna (2 Tesalonicenses 1:9).

Destruyen a las personas (Hechos 12:20-23). Y a través de las personas, destruyen las naciones (Jeremías 48:29-31, 42).

Personas

El perdón a través de Cristo siempre es posible cuando hay arrepentimiento y confianza de niño en Jesús. Pero donde no hay arrepentimiento humilde, los pecados condenan.

El Nuevo Testamento enseña que «los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios» (Gálatas 5:21) y que «los que practican tales cosas merecen morir» (Romanos 1:32).

A lo que usted puede decir, «¿Y qué? Rechazar a Jesús como Señor también lleva a la muerte, pero estás dispuesto a votar por un no cristiano, ¿no?» Lo estoy, asumiendo que hay suficiente superposición entre la rectitud bíblica y la visible manifestación de su carácter y convicciones.

Mi punto hasta ahora es simplemente elevar las expectativas de lo que se modela externamente en el liderazgo, para que los cristianos se den una pausa. No es poca cosa tratar a la ligera un patrón de comportamiento público que lleva a la muerte.

Naciones

De hecho, creo que es un error drástico pensar que las influencias mortales de un líder vienen sólo a través de sus políticas y no también a través de su persona. La jactancia flagrante, la vulgaridad y la falsedad no sólo se autoincriminan, sino que corrompen la nación. 

Esto es cierto no sólo porque la jactancia flagrante, la vulgaridad, la inmoralidad y la falsedad se autoincriminan, sino también porque corrompen la nación. Salen de los centros de influencia para infectar culturas enteras. Los últimos cinco años son un vívido testimonio de esta infección en casi todos los niveles de la sociedad.

Esta verdad no es únicamente cristiana: «Un poco de levadura leuda toda la masa» (1 Corintios 5:6). «Las malas compañías arruinan la buena moral» (1 Corintios 15:33). Ya sea que aceptes esa compañía en tu casa o en los medios sociales, corrompe. Hay pecados que «conducen a la gente a una creciente impiedad», ya que «sus palabras se extienden como la gangrena» (2 Timoteo 2:16-17).

Hay una conexión de carácter entre gobernantes y súbditos. Cuando la Biblia describe a un rey diciendo: «Pecó e hizo pecar a Israel» (1 Reyes 14:16), no significa que les haya torcido el brazo. Significa que su influencia formó al pueblo. Esa es la vocación de un líder. Toma la iniciativa en dar forma al carácter de su pueblo. Así sucede. Para bien o para mal.

Políticas y personas

¿No es desconcertante, entonces, que tantos cristianos parezcan estar seguros de que están salvando vidas humanas y libertades al tratar como mínimo los efectos destructivos de la gangrena que se está extendiendo del pecado de alto perfil, de alto nivel y que forma la cultura? Este punto tiene una relevancia especial para los cristianos.

La libertad y la vida son preciosas. Todos queremos vivir y ser libres para buscar la felicidad. Pero si nuestras libertades, e incluso nuestras vidas, son amenazadas o tomadas, la esencia de nuestra identidad en Cristo, la certeza de nuestra eterna alegría con Cristo, y la santidad y el amor por el cual hemos sido salvados por Cristo – ninguna de ellas se pierde con la pérdida de la vida y la libertad.

Por lo tanto, los cristianos comunican una falsedad a los incrédulos (¡que también están desconcertados!) cuando actuamos como si las políticas y leyes que protegen la vida y la libertad fueran más valiosas que ser un cierto tipo de persona. La Iglesia está pagando muy caro, y seguirá pagando, por nuestra comunicación de esta falsedad año tras año.

Las justificaciones para clasificar los efectos destructivos de las personas por debajo de los efectos destructivos de las políticas suenan huecas.

Encuentro desconcertante que los cristianos puedan estar tan seguros de que se hará un daño mayor por los malos jueces, las malas leyes y las malas políticas que el que se está haciendo por la propagación de la gangrena de la auto exaltación pecaminosa, la jactancia y la agitación de los conflictos (eristikos).

¿Cómo saben esto? En serio. ¿De dónde sacan el conocimiento seguro de que los jueces, las leyes y las políticas son menos destructivas que la jactancia facciosa en las altas esferas?

¿Y el aborto?

¿De dónde viene la maldad de defender el asesinato de un niño? Viene de los corazones llenos de arrogancia y jactancia (Santiago 4:1-2). Viene de corazones que son insubordinados a Dios. En otras palabras, viene del mismo carácter que tantos líderes cristianos están tratando como comparativamente inofensivos, porque piensan que Roe y SCOTUS y Planned Parenthood son más cruciales, más decisivos, campos de batalla.

Es desconcertante asumir que las políticas pro-aborto matan a más gente que una cultura que se satura, que se enorgullece de sí misma.

Creo que Roe es una decisión malvada. Creo que » Planned Parenthood» es un nombre en clave para matar bebés y (al menos históricamente) para la limpieza étnica. Y creo que es desconcertante y presuntuoso asumir que las políticas pro-aborto matan a más gente que una cultura saturada de orgullo propio.

Cuando un líder modela la jactancia auto-absorbida y auto-exaltada, modela el comportamiento más mortal del mundo. Señala a su nación a la destrucción. Destrucción de más tipos de los que podemos imaginar.

Es ingenuo pensar que un hombre puede ser efectivamente pro-vida y manifestar al mismo tiempo consistentemente los rasgos de carácter que llevan a la muerte – temporal y eterna.

Palabra a los pastores

¿Puedo sugerir a los pastores que en la tranquilidad de su estudio hagan esto? Imagine que los Estados Unidos se derrumban. Primero la anarquía, luego la tiranía – de la derecha o de la izquierda. Imagine que la libertad religiosa desaparece. Lo que queda para los cristianos son las multas, la prisión, el exilio y el martirio. Entonces pregúntese esto: ¿Mi predicación ha desarrollado verdaderos cristianos radicales? Cristianos que puedan cantar en el patíbulo,

Deje que los bienes y los parientes se vayan,

Esta vida mortal también;

El cuerpo que pueden matar:

La verdad de Dios permanece quieta;

Su reino es para siempre.

Cristianos que actuarán como los creyentes en Hebreos 10:34: «Aceptasteis con alegría el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos teníais una mejor posesión y una más duradera». Cristianos que se enfrentarán al odio, la injuria y la exclusión por causa de Cristo y que, sin embargo, «se alegrarán en aquel día y saltarán de gozo, porque he aquí que la recompensa es grande en los cielos» (Lucas 6:22-23).

¿Ha estado cultivando verdaderos cristianos que ven la belleza y el valor del Hijo de Dios? ¿Ha desplegado y anunciado fielmente «las inescrutables riquezas de Cristo» (Efesios 3:8)? ¿Está usted levantando generaciones de aquellos que dicen con Pablo: «Todo lo considero una pérdida por el valor supremo de conocer a Cristo Jesús, mi Señor» (Filipenses 3:8)?

¿Les ha demostrado que son «extranjeros y exiliados» (1 Pedro 2:11), y que su «ciudadanía está en los cielos», de los cuales «esperan un Salvador, el Señor Jesucristo» (Filipenses 3:20)? ¿Sienten en sus huesos que «vivir es Cristo, y morir es una ganancia» (Filipenses 1:21)?

¿O han descuidado estas realidades más grandes y han desviado repetidamente su atención hacia las estrategias de la política? ¿Han creado sin querer la mentalidad de que el mayor problema de la vida es salvar a los Estados Unidos y sus beneficios terrenales? ¿O ha demostrado a su pueblo que el mayor problema es exaltar a Cristo con o sin Estados Unidos? ¿Les ha mostrado que las personas que hacen el mayor bien para el mayor número durante más tiempo (¡incluyendo los Estados Unidos!) son personas que tienen el aroma de otro mundo con otro Rey?

El día de las elecciones

¿Dónde me deja eso al enfrentarme a un deber cívico el 3 de noviembre? Aquí está mi respuesta. No pido a nadie que me siga (como si pudiera), ni a mi esposa, ni a mis amigos, ni a mis colegas.

Con una sonrisa alegre, explicaré a mi vecino incrédulo por qué mi lealtad a Jesús me puso en desacuerdo con la muerte – muerte por aborto y muerte por arrogancia.

No desarrollaré ningún cálculo para determinar qué camino de destrucción apoyaré. Ese no es mi deber. Mi vocación es llevar a la gente a ver a Jesucristo, confiar en su perdón de los pecados, atesorarlo por encima de todo en este mundo, vivir de una manera que muestre su valor de satisfacción y ayudarles a llegar al cielo con amor y santidad. Ese llamado se contradice apoyando cualquiera de los caminos hacia la corrupción cultural y la ruina eterna.

Usted puede creer que hay tipos de apoyo para tales caminos que no implican tal contradicción – tal socavamiento del testimonio cristiano auténtico. Debes actuar en base a lo que ves. No puedo verlo. Por eso he dicho que mi camino no tiene por qué ser el suyo.

Cuando considero la remota posibilidad de que pueda hacer algún bien apoyando la devastación ya evidente en las dos opciones que tengo ante mí, me resisto a socavar mi llamado (y la misión de la iglesia) para defender la fe, la esperanza y el amor que exaltan a Cristo.

Se me pedirá que dé cuenta de mi devoción a esta vocación vivificante. El mundo lo pedirá. Y el Señor de los Cielos pedirá. Y mi conciencia lo pedirá. ¿Qué diré?

Con una sonrisa alegre, explicaré a mi vecino incrédulo por qué mi lealtad a Jesús me puso en desacuerdo con la muerte, la muerte por aborto y la muerte por arrogancia. Lo llevaré al Salmo 139 y a Romanos 1. Y si está dispuesto, le mostraré cómo el aborto y la arrogancia pueden ser perdonados por Cristo (Efesios 1:7). Y lo invitaré a convertirse en un exiliado – a tener un reino que nunca será sacudido, ni siquiera cuando Estados Unidos sea una nota a pie de página en los archivos de la nueva creación.

Mas artículos del autor aqui.

Más artículos del tema aqui.

Publicado originalmente el 22 de Octubre del 2020. Primero en: https://www.desiringgod.org/articles/policies-persons-and-paths-to-ruin

Sobre el autor.

John Piper (1946-), pastor y teologo norteamericano, es una de las figuras mas influyentes en el cristianismo en el siglo XXI. Realizo estudios en Wheaton College (BA – Literatura y Filosofía); Fuller Theological Seminary (M.Div.); Universidad de Munich (PhD – Estudios Bíblicos). Piper ha sido pastor en la Iglesia Bautista de Bethlehem, en Minnesota, Estados Unidos por 33 años, desde 1980 hasta su retiro en el 2013. Es fundador del ministerio ‘Deseando a Dios’, y es miembro del Concilio de ‘The Gospel Coalition’. El propósito principal de su ministerio es la extension de una pasión por la supremacia de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos a través de Cristo Jesus. Piper ha sido usado por el Señor para mover a una generación a buscar la Gloria de Dios en todas las cosas. Piper ha escrito numerosos libros y articulos, muchos de los cuales han sido traducidos al español, entre los que tenemos: ‘La Supremacía de Dios en la predicación’ (2004); Una Ambición Santa: Predicar a Cristo donde no ha sido nombrado’ (2012); Alegría indestructible: Dónde está nuestra seguridad’ (2005); ¡Alégrense las naciones!: La Supremacía de Dios en las misiones’ (2007); Gracias Venidera; Deseando a Dios; Los placeres de Dios; Hermanos no somos profesionales; entre muchos otros.