Desde los primeros días de la Reforma, la interpretación de los eventos apocalípticos se había caracterizado por un tono de urgencia y la expectativa de un cumplimiento inminente. Sin embargo, a medida que los reformadores profundizaban en los textos bíblicos y enfrentaban las realidades políticas y sociales de […]
A pesar del consenso reformado antimilenarista hubo una recuperación de la aspiración milenaria a principios del siglo XVII por parte de los teólogos reformados ingleses y escoceses. Las raíces de esta recuperación se remontan a la década de 1550, cuando muchos protestantes ingleses huyeron al exilio temporal en […]
Varios reformadores tomaron la iniciativa de rehabilitar el Apocalipsis de manera consciente. El primer comentario evangélico significativo sobre el texto fue preparado por François Lambert (1486–1530), un teólogo francés. Su obra Exegeseos Francisci Lamberti Auenionensis in sanctam Diui Ioannis Apocalypsim libri VII. In Academia Marpurgensi praelecti (1528) argumentaba que la […]
Los primeros protestantes desarrollaron una interpretación crítica de la tradición escatológica medieval que habían heredado, diferenciándose de la visión predominante al rechazar la idea de un futuro milenio literal de paz y justicia gobernado por Cristo, como lo enseñaban algunos teólogos medievales, y en su lugar reinterpretando el […]
Durante los primeros y mediados del siglo XVI, las expectativas milenarias, que habían perdurado desde la antigüedad y el mundo bíblico, se convirtieron en un componente fundamental de numerosos proyectos de reforma, populares y frecuentemente radicales, dentro de la cristiandad. Estas expectativas, basadas en la creencia de un […]
A finales de la década de 1520, después de la primera ola de iconoclasia de la Reforma, en la cual muchas imágenes religiosas fueron destruidas como símbolo del rechazo a las prácticas católicas, y en un contexto de gran angustia social debido a la inestabilidad económica y la […]
BLOG TEOLOGIA PARA VIVIR 